
چشم اهل مدینه، روزی به جمال زینب کبری روشن شد که پیامبر گرامیاسلام صلی الله علیه و آله در سفر بودند. فاطمه زهرا علیها السلام بهامیر مؤمنان علیه السلام عرض کردند: چون پدرم در مسافرت هستند، نامیبرای این دختر برگزین. علی علیه السلام فرمودند: من بر پدرت پیشی نمیگیرم. صبر میکنیم تا رسول خدا صلی الله علیه و آله از سفر باز گردند.
پس از بازگشت رسول خدا صلی الله علیه و آله از ایشان خواستند تانامی برای نو رسیده انتخاب کنند. پیامبر فرمودند: فرزندان فاطمه اگرچهاولاد من هستند، ولی امر آنها با خدا است و من منتظر دستور الهیمیمانم. جبرئیل نازل شد و عرض کرد: خداوند میفرماید: نام این دختر رازینب بگذارید، چرا که این نام را در لوح محفوظ نوشتهایم.
القاب زینب علیها السلام
حضرت زینب را «عقیله بنی هاشم» نام نهاده اند و عقیله، به زنی بزرگمنش گویند که در بین بستگان، عزیز و محترم و در خاندانِ خود، ارجمندباشد.
دیگر لقب ایشان صدیقه صغری است. به زن بسیار راستگو، صدیقه گویند، وچون فاطمه زهرا را صدیقه کبری میخواندند و علی علیه السلام را صدیقاکبر، زینب را صدیقه صغری نامیدهاند.
لقب دیگر آن بانوی بزرگوار، «عصمت صغری» است، چرا که ملکه پاکدامنی و دوری از گناه را خداوند به او عطا فرموده بود. این بانوی امینو بزرگوار القاب دیگری نیز داشتهاند که از آن جمله است: «ولیّةُ الله»و «اَمینةُ الله».
کمالات حضرت زینب
زینب کبری را کمالاتِ بسیار بود: در جمال و سکینه و وقار، همانندخدیجه کبری بود و در عصمت و حیا، به فاطمه زهرا میمانست. در فصاحت وبلاغت، هم چون علی مرتضی بود و در حلم و بردباری، همسان امام مجتبی ودر شجاعت و قوت قلب، بسان حضرت سید الشهدا.
تربیت حضرت زینب
زینب کبری در حصنِ حصینِ نبوت و خاندان والا مقامِ ولایت وامامت تربیت یافت. از لبان آموزگار وحی، دانش اندوخت و در دامان کرامت،پرورش یافت و از تربیت خمسه طیبه، ادب آموخت.
یگانه پرستی زینب علیها السلام
حضرت زینب در دوران طفولیت در دامان پدر می نشست و حضرت علیعلیه السلام با لطف و مهربانی، به او سخن گفتن میآموخت. روزی امام بهدختر عزیزش فرمود: بگو «یک». گفت: یک. فرمود: بگو «دو» زینب ساکت ماند.فرمود: نور دیده من! بگو دو. ناگهان زینب زبان گشود و عرض کرد: پدرجان! زبانی که به گفتنِ یک باز شد، چگونه می تواند «دو» بگوید؟! امامکه میدانست مراد فرزندش اذعان به توحید و یگانگی خدا است، او را بهسینه چسباند و بوسید.حضرت زینب را «عقیله بنی هاشم» نام نهاده اند و عقیله، به زنیبزرگ منش گویند که در بین بستگان، عزیز و محترم و در خاندانِخود، ارجمند باشد.
زین اب
بعضی معتقدند: زینب، نام درختی زیبا و خوشبو است، و برخیگفتهاند: زینب در اصل، مرکب از دو کلمه «زین» و«اب» است و زینب را ازآن رو زینب گویند، که زینت و افتخار پدر است و بدین سان، آن بزرگوار را«زین ابیها» نامند؛ هم چون مادرش که«ام ابیها» است.
بندگی خدا
شهامت، شجاعت و قوت قلب زینب، از ارتباط و اتکای او به خداسرچشمه میگیرد. سخنان کوبندهاش در کاخ یزید، نهی از منکر در آن فضایمسموم، حمایت و پاسداری از حیا و عفت در همه مراحل سفر، و عمل به وظیفهدر همه جا، جلوههایی از بندگی حضرت زینب علیها السلام است.
دوستی زینب و حسین علیهما السلام
علاقه و محبت امام حسین و زینب علیهما السلام به یکدیگر درتمام مراحل زندگیشان جلوه گر است: در طفولیت، زینب جز در آغوش حسینآرام نمیگرفت و همواره به او چشم میدوخت. گویند: موقع ازدواج، زینبکبری با شویش، عبد اللّه شرط کرد که همه روزه به او اجازه دهد تا حسینعلیه السلام را زیارت کند و کمتر روزی بود که زینب حسین را نبیند.
هم سفر حسین علیه السلام
بعضی از سیره نویسان گفتهاند: در هنگام ازدواجِ زینب کبری،علی علیه السلام با عبد اللّه شرط کرد که هر گاه حسین به سفر رفت، زینبهم اجازه داشته باشد با او مسافرت کند. عبد اللّه شرط را پذیرفت و بهپیمان خود همواره پایبند بود.
دانش زینب علیها السلام
حضرت زینب از نظر دانش در آن مرتبه بود که بسیاری از زنان مدینه نزدایشان میآمدند و از درس تفسیر او بهره میبردند. البته دانش اوبرگرفته از مدرسه و مکتب نبود، بلکه ـ چنان که امام سجاد علیه السلامدر مسجد کوفه بعد از ایراد خطبه معروف حضرت زینب فرمودند ـ او دانشمندیالهی است و خداوند چشمههای زلال معرفت را بر قلب مبارکش جاری ساختهاست.
عبادت زینب کبری علیها السلام
زینب علیها السلام در خشوع و خضوع و عبادت و بندگی مانند پدرو مادر بزرگوارش بود: شبها را به تهجد صبح میکرد و مدام قرآن تلاوتمیفرمود. آن بانوی بزرگ اسلام در میدان دشوار کربلا و از آن جا تاشام، در مشکلترین حالات، نماز شب و عبادتِ خدا را ترک نگفت.
فصاحت و بلاغت
ابن عباس، پسر عموی پیامبر صلی الله علیه و آله درباره زینبکبری چنین گوید: «عقیله ما زینب، دختر علی علیه السلام در فصاحت وبلاغت و شجاعت ادبی، بی نظیر بود. هنگامی که سخن میگفت، میپنداشتیعلی علیه السلام سخن میگوید.» گواه این مطلب سخنرانی او در مجلس یزیداست. این سخنان در حدّ اعلای فصاحت و در اوج شیوایی و رسایی قرار دارد.
بصیرت در امور سیاسی
محمد غالب شافعی از علمای اهل سنت می گوید: زینب علیها السلامدختر علی بن ابیطالب در بهترین مکتب اخلاقی پرورش یافت و از سرچشمهآیات الهی سیراب گشت؛ در حلم و کرم و بصیرت در امور سیاسی بین خاندانبنی هاشم مشهور شد و جمال و جلال، سیرت و صورت و اخلاق و فضیلت را بههم آمیخت. او شبها در عبادت بود و روزها در روزه.
صبر و شکیبایی
مرحوم سپهر، سیره نویس معروف میگوید: در مراتب فضل زینب کبریعلیها السلام سخن بسیار است، به فصاحت و بلاغت او، همگان معترفند؛ هرگاه لب به سخن میگشود، گویی علی بن ابیطالب سخن میگفت. عفت و عصمت،و درآیت و دانش آن بانوی بزرگ فراتر از آن است که به قلم در آید و دروصف بگنجد. در صبر و شکیبایی چنان بود که همگان را متحیر میساخت. اگراندکی از سنگینیِ مصایب او، بر دوش کوهها و آسمان و زمین قرار گیرد،آنها را متلاشی میکند. به راستی از آغاز آفرینش انسان تا کنون زنی بهبردباری، ایثار و شجاعت او دیده نشده است.
منبع: گلبرگ، 1379، ش5گروه دین و اندیشه تبیان
هفته دفاع مقدس...
ما را در سایت هفته دفاع مقدس دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 10 تاريخ: يکشنبه 15 اسفند 1395 ساعت: 20:52